春(chūn)秋(qiū)战国(guó)时期的(de)鬼谷子(zi)是哪国人呢(ne)，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国是(shì)春秋(qiū)战国时期(qī)的(de)鬼(guǐ)谷子，一说是(shì)战国(guó)魏国邺地（河(hé)北临漳）人；一说陈国郸城（河(hé)南(nán)郸城(chéng)县）人；一说(shuō)汉(hàn)水之滨 关内云(yún)阳（陕西石(shí)泉(quán)县）人的(de)。

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春秋战国(guó)时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国(guó)

　　一说陈国郸(dān)城（河南(nán)郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕(shǎn)西石泉(quán)县）人。

　　明(míng)确指出鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪里(lǐ)人的只有三国时期的史学家(jiā)、医学家(jiā)皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法(fǎ)得到(dào)唐宋时期那(nà)些学(xué)者们(men)的普(pǔ)遍认可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子(zi)的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符(fú)七(qī)术》、《关(guān)令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重(zhòng)于权谋(móu)策略(lüè)及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身(shēn)。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说明如何充(chōng)实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内(nèi)在的(de)精(jīng)神(shén)运用于外，如何以内在的心神(shén)去处(chù)理外(wài)在的事物。

　　纵(zòng)横家(jiā)所崇(chóng)尚(shàng)的是权(quán)谋策(cè)略及言谈辩论之技巧，其(qí)指导思想(xiǎng)与(yǔ)儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此，历来学不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而(ér)讥诋者极多。

　　其实外交(jiāo)战术之得益与否，关系(xì)国家(jiā)之安危兴衰；

　　而(ér)生意谈判与竞争(zhēng)之策略是否得当，则(zé)关系到经济(jì)上之(zhī)成败得失。

　　即(jí)使在(zài)日常生(shēng)活中，言谈技巧也关系到一(yī)人之处世为人之(zhī)得体与否。

　　当年苏秦凭(píng)其(qí)三(sān)寸不烂之舌，合纵(zòng)六国，配六国(guó)相印，统领(lǐng)六国共(gòng)同不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友抗秦，显赫一时。

春秋战国时期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人？

　　春秋战国(guó)时期(qī)的鬼谷子，一说是(shì)战国(guó)魏国邺地(dì)（河北临(lín)漳）人(rén)；一说陈(chén)国郸(dān)城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学(xué)家、医(yī)学(xué)家皇甫谧(mì)，贺圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这(zhè)个说法得到唐(táng)宋时(shí)期那(nà)些学者们的普遍认可。

　　根据(jù)史料可知，鬼谷子曾经(jīng)云游华夏各地，在(zài)很(hěn)多地方都留下了足迹。

　　有十余处地方，比(bǐ)如：陕西的泾阳、 三原县，河南的登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东(dōng)的(de)蒙阴，湖南(nán)的大庸，湖耐让北的当阳(yáng)，浙昌拍(pāi)局江的宁波，甚(shèn)至还有新疆(jiāng)的哈(hā)密。

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